Cabalos e lobos

Paula Costa Beckmann reconstruye la historia de su familia, vinculada a la ciudad de Vigo desde comienzos del siglo XX. Su abuelo, Albert Beckmann, era de origen alemán y en Vigo funda una agencia de comercio dedicada al transporte marítimo. Adquiere un ático en un representativo edificio
de la Gran Vía y se instala con su mujer, Úrsula; allí nacerán sus hijos, Gloria y Álvaro. La empresa prospera durante los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial gracias a los contactos de los Beckmann con el nazismo. En esta etapa Gloria se enamora y se casa con el falangista Ramón Costa, que años después, en 1960, se tirará desde la ventana del ático de los Beckmann por motivos que a Paula, hija de ambos, le resultan desconocidos.
Paula convive en ese ático con su hijo Thomas, su tío Álvaro y su madre, que mantiene silencio sobre aquel episodio al que se refiere simplemente como "la noche de la caída". El misterio se aclarará gracias a la larga carta que Álvaro escribe a Thomas, en la que le desvela su homosexualidad y la relación que mantuvo con Bruno, hermano de una de las criadas de la casa; la difícil convivencia entre el ambicioso e intolerante Ramón Costa y el sensible e intelectual Álvaro Beckmann serán la clave de la dramática resolución.
La novela, aun estando centrada en las vivencias y emociones de Paula y Álvaro, realiza un interesante y acertado trabajo de reconstrucción del pasado de Vigo, con referencias a elementos emblemáticos del centro de la ciudad como el edificio Calvo, en el que habitan los Beckmann. También destaca la pintura de ambientes de la alta burguesía de la ciudad, especialmente durante los años que rodean la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial,
con los conflictos entre germanófilos y aliadófilos. Las referencias que aparecen de pasada a personajes reales, como el escritor Álvaro Cunqueiro (durante años director del periódico local Faro de Vigo) o el arquitecto Francisco Castro otorgan verosimilitud al relato. Destacable es también el retrato que la carta de Álvaro hace de la manera furtiva y culpable con que se vivía la condición homosexual durante el franquismo, en contraste con
la abierta vivencia que de la misma hace su sobrino-nieto Thomas.

(Resumen extraído de AMESDE. Repertorio bibliográfico 2015)